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Nome: Geidy |
Em: 20/10/2013 | 12:48:08 |
E-mail: - geidyberg@hotmail.com |
Comentários:
“Na religião judaica temos as leis de “tzniut” que, basicamente, são as leis de recato! O recato envolve muitas coisas, como comportamento, atitudes e etc
Para nós, as mulheres devem usar apenas saias e vestidos… Ambos devem cobrir os joelhos (esta é a altura mínima)! As blusas devem ter mangas que cheguem até os cotovelos e o decote deve cobrir a “saboneteira” (aqueles dois ossinhos perto do pescoço)!” Responder para: Geidy
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Nome: Laerte |
Em: 28/09/2013 | 11:32:38 |
E-mail: - laertelemos@yahoo.com |
Comentários:
Feministas muçulmanas argumentam que o Islã em si não é reacionário mas sim a sua interpretação, que tende a manter o status quo, isto é, patriarcal e excludente. Mas não se pode descartar por completo o fato de que o texto sagrado deixa claro em determinadas passagens a condição de inferioridade da mulher, "os homens são superiores às mulheres pelas qualidades com que Deus os elevou acima delas e porque os homens gastam os seus bens a dotá-las....". Responder para: Laerte
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Nome: Salvio |
Em: 13/09/2013 | 19:16:36 |
E-mail: - salvverones@bol.com |
Comentários:
“Ha um número cada vez maior de muçulmanos que adotam um estilo de vida ortodoxo, ao mesmo tempo que desfrutam dos privilégios da vida no Ocidente.” Responder para: Salvio
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Nome: Telma |
Em: 09/09/2013 | 08:29:26 |
E-mail: - |
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Muçulmanas protestam contra proibição da burca na França
Governo quer proibir veste que significa a submissão da mulher em repartições públicas
Mulheres vestindo o tradicional véu islâmico protestaram neste sábado (6) na cidade francesa de Tours contra o movimento do governo da França para proibir o uso da burca, a roupa muçulmana que cobre toda a mulher.
Uma comissão do Parlamento francês estuda uma lei para a proibição. O presidente Nicolas Sarkozy é contra o uso da burca em repartições públicas porque a veste significa a submissão da mulher frente ao homem, o que é incompatível com os atuais valores do Ocidente. publicado em 05/02/2010 às 13h51: Responder para: Telma
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Nome: Marcia |
Em: 07/09/2013 | 14:23:44 |
E-mail: - |
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“Ó filhos de Adao, enviamos-vos vestimentas, tanto para dissimulardes vossas vergonhas, como para o vosso aparato; porém, o pudor é preferível! Isso é um dos sinais de Deus, para que meditem.” (Alcorao Sagrado 7:26) Responder para: Marcia
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Nome: Antonio |
Em: 25/08/2013 | 12:15:56 |
E-mail: - tonicasadolira@terra.com |
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Masbaha - Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Masbaha ou misbaha, também conhecido como subha, tasbih ou tespih, [taṣbīḥ]) é um objeto similar a um rosário, de uso tradicional entre os fiéis da religião islâmica.
Conhecido na Grécia como kombolói, chamado também de terço grego, terço árabe e terço islâmico, é usado para meditações, orações e pedidos de auxílio.
Em geral, trata-se de um colar com 33 a 99 contas divididas por um nó. As contas podem ser de diferentes materiais como madeira, marfim, plástico esementes.
Se utiliza habitualmente para praticar o dikr ou para invocações dirigidas a Alá. O número de suas contas tem relação com o recital dos 99 nomes de deus, também utilizado para outros tipos de oração.
O tasbih pode também cumprir a tarefa de manter as mãos ocupadas ou de servir de sinal de sua cumplicidade religiosa. É comum, assim como os rosários, encontrá-los pendurados nos retrovisores de automóveis, em guidão de motos e nas paredes de locais mulçumanos. Responder para: Antonio
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Nome: Emerson |
Em: 24/08/2013 | 19:34:12 |
E-mail: - mersoolivei@gmail.com |
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"Entende-se por fundamentalismo islâmico uma interpretação particular e literal dasharia (a lei do Corão), aplicada a fins políticos. Em oposição às ideias leigas, modernas e ocidentais, essa interpretação afirma que, a fim de formar um Estado islâmico puro, os valores da tradição e religião islâmica devem desempenhar um papel central na vida econômica, social e política. Vários movimentos fundamentalistas iniciados na década de 70 procuraram e ainda procuram lutar para obter e manter o controle do Estado nos países com maioria da população de religião muçulmana e ali aplicar seus princípios." Responder para: Emerson
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Nome: Benicio |
Em: 24/08/2013 | 19:11:56 |
E-mail: - beniditoledo@globo.com |
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A Legislação Islâmica
A estrutura legal das sociedades muçulmanas está centrada em duas fontes, a wahy (revelação divina) e a aql (razão humana). A dualidade do direito islâmico reflete-se, assim, em duas designações em árabe, a Shariah e a fiqh. A primeira, cujo significado é "o caminho correto" ou "guia", caracteriza-se pelas revelações feitas por Deus através do anjo Gabriel ao profeta Muhammad (Maomé) contidas no livro sagrado, o Corão.
Portanto, não está circunscrita somente a leis mas apresenta a totalidade dos mandamentos, ou seja, questões públicas, privadas e comunitárias, como herança, casamento, divórcio e propriedade. Devido a essa característica a shariah pode ser dividida em duas partes. Segundo Bernard Lewis, "a primeira trata da mente e coração dos crentes, isto é, de doutrina e moralidade; a outra, de atos externos em relação a Deus e ao homem, ou melhor, de adoração, por um lado, e lei cível, criminal e administrativa, por outro".3
Dentro do escopo da shariah será incluído também a Sunna, isto é, a prática do profeta, os ensinamentos coletados por alguns de seus seguidores mais próximos que compilaram os seus atos e pronunciamentos. Hadith é o termo que designa o conjunto da sunna, no entanto, irá apresentar algumas questões adicionais como profecia e história.
De acordo com a tradição muçulmana Maomé não foi somente o transmissor da palavra divina mas também apresentou uma conduta correta durante a sua existência, afigurando-se um modelo comportamental para os fiéis. No Corão encontra-se o seguinte versículo, "obedecer a Deus e ao Mensageiro e aos dentre vós que dispõem de autoridade".4 Legitima dessa forma a aceitação da sunna como base secundária do direito.
O debate acerca do uso do véu é uma constante no Islã contemporâneo, sendo marcado por perspectivas divergentes. Os tradicionalistas, em grande parte homens, argumentam que o Profeta melhorou a condição da mulher árabe em seu tempo garantindo direitos fundamentais no casamento que eram negados no "tempo da ignorância" (jahiliya).8 As suras proferidas enquanto estava em Meca referem-se ao costume do infanticídio feminino com grande horror, condenando também o abandono de viúvas e órfãos. Após a adoção do Islã foi garantido às mulheres direitos de herança sob a proteção da família. O marido seria obrigado a prover tanto a mulher quanto as crianças, caso houvesse, com as necessidades essenciais para a sobrevivência. Mesmo a poligamia sendo permitida, o homem estava limitado a no máximo quatro esposas que deveriam ser tratadas de forma igualitária.
O texto corânico está voltado tanto para a mulher quanto para o homem em relação as obrigações morais, considerando que todos indistintamente terão que responder por seus atos no Dia do Julgamento Final. No entanto, existem passagens que atestam a inferioridade legal da mulher, como por exemplo, no que se refere a partilha da herança a irmã está apta a receber somente a metade do que seus irmãos receberão, estando inferido que ela será mantida pelo marido.
"se a comunidade acha que uma menina desonrou a família, seus parentes são condenados ao ostracismo. E eles se sentem obrigados a matá-la. Houve cinco ou seis casos que foram para um tribunal no últimos anos, mas ninguém se apresenta como testemunha. No ano passado, uma mulher conseguiu sobreviver a uma tentativa de assassinato – tentaram jogá-la no rio Eufrates. Ela mudou o nome e passou a esconder-se."
Outra ativista pelos direitos da mulher, Seyda Toreuk, afirma
"o erro de algumas é simplesmente ir ao cinema com um homem. Uma mulher foi morta por que lhe dedicaram uma canção no rádio. A família pensou que a dedicatória viesse de um amante". Responder para: Benicio
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Nome: Munir |
Em: 23/08/2013 | 17:23:13 |
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Fica assim claro que as tatuagens são proibidas para os muçulmanos, tanto se tatuar como tatuar outrém. Além de ser claramente proibido fazer qualquer alteração na criação de Allah, Louvado Seja. Ma´a Salam. Escrito por Maryam & Hamza às 12h28 28/02/2005 Responder para: Munir
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Nome: Junior |
Em: 19/08/2013 | 08:51:31 |
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Dos 200 projetos de traduções que a Associação Wycliffe de Tradutores da Bíblia e o Instituto Linguístico de Verão estão empreendendo em contextos muçulmanos, cerca de 40 removem os termos Pai e Filho com referência a Deus e Jesus. Responder para: Junior
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